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陶渊明有名的句子有哪些

时间:2024-03-04 05:5541 人浏览举报

陶渊明经典句子 陶渊明经典句子 1.盛年重来,一日难晨。及时宜自勉,岁月不待人。《杂诗》 2.不戚戚于贫贱,不汲于贵。《五先生传》 3.勤学如春起之苗,不见其增,日有长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。 4.结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。《饮酒·其五》 5.归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非。《归去来辞》 6.愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央!愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服!愿在而为泽,刷玄鬓于颓肩;悲佳之屡沐,从白水而枯!愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉尚鲜,或取毁于华妆!愿在莞而为席,安体于三秋;悲文茵之代御,方经而见求!愿在丝而为,附素以周旋;悲有节,空委弃于床前!愿在昼为,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同!愿在夜而为烛,照玉容两楹;悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明!《闲情赋》 7.秋万岁后,知荣辱。人生似幻,终当归空无。 8.久在樊笼里,复得返自。 9.采菊东篱下,悠然见南山。《饮酒·其五》 10.寓形宇内复几时?何不委心任去留?《归去来》 11.云无心以出岫,鸟倦飞而知还。《归来去兮》 12.鸟恋旧林,池鱼思故渊。 13.实迷途其未远,觉今是而昨。 14.纵浪化中,不亦不惧。应尽便须尽,无复独多。《影神赠答诗》 15.好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。 16.精卫衔木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待!《读山海经》 17.年不重来,一日难再晨。 18.少无适俗韵,性本爱丘山。 19.既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。《归去来兮辞》 20.福不至,祸不易来。 21.世与我而相违,复驾言焉求?或命巾车,或棹孤舟。《归去来兮辞》 22.猛志逸四海,骞翮思远翥。 23.结庐在人境,而无车马喧,问君何能?心远地自偏。 24.黄发垂髫,并怡然自乐。《桃花源记》 25.夏月虚闲,高卧北窗之下;清风飒至,自谓羲皇上人。 26.其人虽已没,千载有余情。《咏荆轲》 27.亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道?托体同山阿。《挽歌》 28.落地为兄弟,何必骨肉亲。 29.刑天舞干,猛志固常!《读山海经》 30.富贵非吾愿,帝乡不可期。《归去来兮辞》 31.一生复能几,倏如流电惊。 32.环堵然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢空,晏如也。 33.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。《归去来兮辞·》 34.宇宙一何愁,人生少至百。岁月相催逼,鬓也早已白。 35.在昔曾远游,直东海隅。道路迥且长,风波阻中途。此行谁使然?似为饥所驱。身营一饱,少许便有余。恐此非名计,息驾归闲居。《饮酒·其十》 36.春秋满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明,冬岭秀孤松。 37.人生无蒂,如陌上尘。分散逐风转,此已非身。落地为兄弟,必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重 形容陶渊明的句子 陶潜曾说“少无适俗韵、性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。”三十年的官场生活,一万个黑暗的日,竟生长出一枝傲然挺立 关于陶渊明写一段话 清傲如他,不为五斗米折腰;悠闲如他,采菊东南下,悠 陶渊明桃花源记中(1)在源内景致的句子有____,____。(2)形容桃花林优美景色的语句是___ 描写花源景物的句子是土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻. 描写林美景:“夹岸数百步,中 标签:作文经典 上一篇:姹紫成语有哪些成语 姹紫成语 下一篇:给女朋友写浪漫的话语 送给女朋友浪漫的话语 写一句陶渊明的词语语句段落进行品评 采菊东篱下,悠然见南山。 出自东晋诗人渊明的《饮酒·其五》 结庐在人境,而无车马喧。 君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 赏析 大致在魏晋以前,以儒家学说为核心,国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于人的个体生命的权威,在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的时代;在文学创作中,相应地有了所谓“人的主题”的兴起。但个性觉醒,既是旧的困境与背谬的结束,又是新的困境与背谬的发现与开始。也是最基本的,就是有限的个体生命与永的宇宙对立。人们不断发出哀伤的叹:“人生天地间,忽如远行客”(《古诗十九首》);“自顾非金石,咄唶令人悲”(曹植《赠白马王》);“生若尘露,天道邈悠”(阮籍《咏怀诗》)。人在自然中感的,是无限存在对有限人生的迫。 即使说困境与背谬注定要伴随人类的全部进程(是一个存在主义的观念),在不同的阶段上,人还是要寻找不同的解方式。哪怕理念的或者是诗上的,人也要发现一完美的生命形态。所以到东晋末,玄学的背景中,陶渊明的诗开始表现一种新的人生观与自然观。这就是反对用对立的态度看待人与自然的关系,而是相反强调人自的一体性,追求人与自然的和谐。这在他的这《饮酒》第五首之中,表现得最为充分而美。凭着它那浅显的语言、精微的结构、高远的意境、深蕴的哲理,这首几乎成了中国诗史上最为人们知的一篇。 全诗的宗旨是复自。而归复自然的第一步,是对世俗价值观的否定。自古及今,权力、地位、财、荣誉,大抵是人们所追求的本对象,也便是社会所公认的价值尺度。尽管庄子早就说过,这一切都是“宾”,即精神主体的对立面(用现代语汇说,就是“异化”),但对绝大多数人来说,终究无法脱。而陶渊明似乎不同些。他当时刚刚从官场中退隐,深知为了得到这一切,人们必须如何钻营取巧、腔作势,恬不知耻地丢去一切尊严。他发誓要扔下这些“宾”的东西,回到人的“真”上来。 于是有了这首诗的前四句。头说,己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。“车马喧”,意味着上层人士间的交,所谓“冠带自相索”。因为陶渊喜欢诉穷人们又常常忘记贵胄之家的“穷”与平民的“穷”全不是一回事,这两句诗的意味就被忽视。实在,陶家是东晋开国元勋陶侃的后代,是浔阳最有势力的一族。以,尽管陶渊明这一支已呈衰落,冷寂到门无车马终究是不寻常的。所以紧接着有一问:你如何能做到这样?而后有答,自然地归结到前四句的核心——“心远地自”。“远”是玄学中最用的概念,指超脱世俗利害的、淡然而全足的精神状态。此处的“心远”便是对那争名夺利的世界取隔离与冷漠的态度,自然就疏远了奔逐于俗世的车马客,所居之处由此而变得僻静。进一步说,“车马喧”不仅是在的事物,也是象征。它代表着整个为权位、名利翻腾不休的官僚社会。 这四句平易得如同口语,实结构非常严密。第一句平平道出,第二句转折,第三句承上发问,第四句回答作结。高明在这种结构毫无生的人为痕迹,读者的思路不知不觉被作者引导到第四句上去了。怪连造语峻峭的王安石也大发感慨:自有诗人以来,无此四句! 排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕食、俭朴寡欲的生活方,又深化为人的生命与 有关陶渊明田园生活描写田园风光的散文句子。 “种豆南山下,草盛豆稀.晨理荒秽,带月荷锄归”.写他早出晚归,给豆锄草的生活情境;“暧暧/远人村,依依/墟里烟.狗吠/深巷中,鸡鸣/桑树.”写了炊烟袅袅,狗吠鸡鸣乡村恬淡宁静的生活情境. ”方宅十亩,草屋八九间“是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴,写出田园生的淳朴.榆树柳的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡绚丽交掩成趣,句间流露出作者心满意足的欣慰情绪.也写出了景色的幽美. 而“狗吠深中, 陶渊明写雪的句子是 凄凄岁暮,翳翳经日雪。 耳希声,在目已洁。 原文: 癸卯岁十二月中作与从弟敬远 寝迹衡门下,邈与世相绝。 顾盼莫谁知,荆扉昼常闭。 凄凄岁暮风,翳翳经日雪。 倾耳无希声,目皓已洁。 劲气侵襟袖,箪瓢谢屡设。 萧索空宇中,了无一可悦! 历览千载书,时时见遗烈。 操非所攀,谬得固穷节。 平津苟不由,栖迟讵为拙! 寄意一言外,兹契谁能别! 原文翻译: 隐居茅舍掩踪迹,远与世俗相隔绝。 无人知晓来顾,白日柴门常关闭。 岁暮正凄冷,阴沉整日天降雪。 侧耳细听无声响,放眼户外已皓洁。 寒气猛烈侵襟袖,无食箪瓢常空设。 萧条落空室内,竟无事可欢悦。 千年古书皆历览,常常读见古义烈。 高尚操行不敢攀,仅能守穷为气节。 平坦仕途若不走,隐居躬耕岂算拙? 我寄深 陶渊明《桃花源记》中,描写桃源景致的句子有那句?形容桃花林优美景色的句子有哪些? 陶渊明桃花源中 (1)在源内景致的子:土地旷,屋舍俨然,良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 (2)形容桃花林优美景色的语句是:中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 作者:陶渊明 全文: 晋太元中,武陵人捕鱼业。缘溪行,路之远。忽逢桃花林,桃花源记夹(jiā)岸数百步,无杂树,芳鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便一山,山有小,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭(xiá),才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn),有良田美桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种(zhòng)作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫( tiáo),并怡(yí)然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,妻邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋(wǎn)。(yú)人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之, 陶渊明的饮酒一诗中表明诗人决意摆脱尘世的干扰过闲适恬静的生活的诗句是 《饮酒》 陶渊明 表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬的生活的诗句是:结庐在 采菊东篱下悠然见南山陶渊明这是什么句子 采菊东篱下:东篱下采菊,状语后置; 悠然见南山:亦可解为“见到悠然的山”,定语前置; “悠然见南山”,按古汉语法则,既可解“悠然地见到南山”,可解为“见到悠然的南山”。这“悠然” 标签:作文经典 上一篇:姹紫成语有哪些成语 姹紫成语 下一篇:给女朋友写浪漫的话语 送给女朋友浪漫的话语

1. 关于陶渊明种菊花有名的诗句 关于陶渊明种菊花有名的诗句 1.陶渊明关于菊花的诗有哪些 1《饮酒》(陶渊明) 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠悠见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。《饮酒》中的“采菊东篱下,悠悠见南山。”2 陶渊明在《九月闲居》诗序中说:「余闲居爱重九之名,秋菊盈园,持胶靡由,空服九华」3 陶渊明在《和郭主簿》中提到: 芳菊开林耀,青松冠岩列。 怀此贞秀姿,卓为霜下杰4 秋菊有佳色,裛露掇其英。 《饮酒其七》5 三径就荒,松菊犹存”;“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关”;“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。《归去来兮辞》6 酒能祛百虑,菊为制颓龄。 《九日闲居》2.有关陶渊明菊花的诗句 陶渊明咏菊诗(一)秋菊有佳色,不同桃李枝.成蹊在其下,秾艳能几时?惟爱此霜杰,单含贞秀姿,故人都壶至,赏趣聊赋诗.(二)今生几丛菊,花色又新变.披甲老铸金,西风任酣战.群芳争媚春,晚节孰为殿.结契浑忘言,应为人所羡.(三)采菊东篱下,晨光犹熹微.繁霜拂我帽,零露沾我衣,寒英自秃发,败叶徒翻飞.荣枯有常理,吾意且忘机.(四)芳菊开林耀,因风传冷香.荷鉏不知倦,时为栽花忙.岂止供欣赏,还宜充糗粮.食之可延寿,有酒须尽觞.(五)菊解制颓龄,斯为却老药.花叶附枝干、未尝见凋落.吾生虽有涯,此命久已托.无酒空服华,闲淫亦云乐.陶渊明《归去来兮辞》舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡字,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳对将入,抚孤松而盘桓.和郭主簿晋·陶渊明和泽周三春,清凉素秋节.露凝无游氛,天高肃景澈.陵岑耸逸峰,遥瞻皆奇绝.芳菊开林耀,青松冠岩列.怀此贞秀姿,卓为霜下杰.衔觞念幽人,千载抚尔诀.检素不获展,厌厌竟良月秋菊有佳色,裛露掇其英.泛此忘忧物,远我遗世情.一觞虽独进,杯尽壶自倾.日入群动息,归鸟趋林鸣.啸傲东轩下,聊复得此生.世短意常多,斯人乐久生.日月依辰至,举俗爱其名.露凄暄风息,气澈天象明.往燕无遗影,来雁有馀声.酒能祛百虑,菊解制颓龄.如何蓬庐士,空视时运倾陶渊明《饮酒》其五结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.3.关于陶渊明喜爱菊花的古诗句子 饮酒其二 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山; 山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨己忘言。 饮酒其四 秋菊有佳色,浥露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情。 一觞虽独尽,杯尽壶自倾。日入群动息,归鸟趋林鸣。 啸傲东轩下,聊复得此生。九日闲居 余闲爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。 世短意常多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。 露凄暄风息,气澈天象明。往燕无遗影,来雁有馀声。 酒能祛百虑,菊解制颓龄。如何蓬庐士,空视时运倾! 尘爵耻虚垒,寒华徒自荣; 敛襟独闲谣,缅焉起深情。 栖迟固多娱,淹留岂无成。《和郭主簿》: 芳菊开林耀,青松冠岩列。 怀此贞秀姿,卓为霜下杰。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。-------爱莲说 宋·周敦颐。4.有关陶渊明菊花的诗句 陶渊明咏菊诗 (一) 秋菊有佳色,不同桃李枝.成蹊在其下,秾艳能几时? 惟爱此霜杰,单含贞秀姿,故人都壶至,赏趣聊赋诗. (二) 今生几丛菊,花色又新变.披甲老铸金,西风任酣战. 群芳争媚春,晚节孰为殿.结契浑忘言,应为人所羡. (三) 采菊东篱下,晨光犹熹微.繁霜拂我帽,零露沾我衣, 寒英自秃发,败叶徒翻飞.荣枯有常理,吾意且忘机. (四) 芳菊开林耀,因风传冷香.荷鉏不知倦,时为栽花忙. 岂止供欣赏,还宜充糗粮.食之可延寿,有酒须尽觞. (五) 菊解制颓龄,斯为却老药.花叶附枝干、未尝见凋落. 吾生虽有涯,此命久已托.无酒空服华,闲淫亦云乐. 陶渊明《归去来兮辞》 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡字,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳对将入,抚孤松而盘桓. 和郭主簿 晋·陶渊明 和泽周三春,清凉素秋节. 露凝无游氛,天高肃景澈. 陵岑耸逸峰,遥瞻皆奇绝. 芳菊开林耀,青松冠岩列. 怀此贞秀姿,卓为霜下杰. 衔觞念幽人,千载抚尔诀. 检素不获展,厌厌竟良月 秋菊有佳色,裛露掇其英. 泛此忘忧物,远我遗世情. 一觞虽独进,杯尽壶自倾. 日入群动息,归鸟趋林鸣. 啸傲东轩下,聊复得此生. 世短意常多,斯人乐久生. 日月依辰至,举俗爱其名. 露凄暄风息,气澈天象明. 往燕无遗影,来雁有馀声. 酒能祛百虑,菊解制颓龄. 如何蓬庐士,空视时运倾 陶渊明《饮酒》其五 结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言。5.陶渊明有哪些“爱菊花”的诗句 1. 采菊东篱下,悠然见南山。——《饮酒其二》2. 秋菊有佳色,浥露掇其英。——《饮酒其四》3. 余闲爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。——《九月闲居》4. 酒能祛百虑,菊解制颓龄。——《九月闲居》5. 芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。——《和郭主簿》6. 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。——《爱莲说》周敦颐7. 三径就荒,松菊犹存”;“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关”;“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。——《归去来兮辞》8. 秋菊有佳色,裛露掇其英。——《饮酒其七》(以上为陶渊明目前已知的诗作中能找到8首佐证他本人热爱菊花的诗句。)6.陶渊明关于菊花的诗句 1《饮酒》(陶渊明) 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠悠见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。《饮酒》中的“采菊东篱下,悠悠见南山。”2 陶渊明在《九月闲居》诗序中说:「余闲居爱重九之名,秋菊盈园,持胶靡由,空服九华」3 陶渊明在《和郭主簿》中提到: 芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰4 秋菊有佳色,裛露掇其英。 《饮酒其七》5 三径就荒,松菊犹存”;“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关”;“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。《归去来兮辞》6 酒能祛百虑,菊为制颓龄。《九日闲居》陶渊明关于菊花的诗句还有很多~~~!!由于时间关系难以一一道尽。7.陶渊明写的有关菊的诗句 《饮酒》陶渊明 采菊东篱下,悠悠见南山。《九月闲居》陶渊明 余闲居爱重九之名,秋菊盈园,持胶靡由,空服九华 《和郭主簿》陶渊明 芳菊开林耀,青松冠岩列。 怀此贞秀姿,卓为霜下杰 《饮酒其七》陶渊明 秋菊有佳色,裛露掇其英。 《归去来兮辞》陶渊明 三径就荒,松菊犹存”;“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关”;“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。 《九日闲居》陶渊明 酒能祛百虑,菊为制颓龄。

1、《饮酒》

结庐在人境,而无车马喧.

问君何能尔?心远地自偏.

采菊东篱下,悠然见南山.

山气日夕佳,飞鸟相与还.

此中有真意,欲辨已忘言.2、《归园田居》其一

少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去十三年.

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,抱拙归园田.

方宅十馀亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.

暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.

户庭无尘杂,虚室有馀闲.久在樊笼,复得返自然.3、《归园田居》其三

种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.

道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.4、《归园田居》其四

久去山泽游,浪莽林野娱.试携子侄辈,披榛步荒墟.

徘徊丘陇间,依依昔人居.井灶有遗处,桑竹残朽株.

借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死殁无复馀”.

“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无.5、《归去来兮辞》

归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓.归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!6、《还旧居》

畴昔家上京,六载去还归.今日始复来,恻怆多所悲.

阡陌不移旧,邑屋或时非.履历周故居,邻老罕复遗.

步步寻往迹,有处特依依.流幻百年中,寒暑日相推.

常恐大化尽,气力不及衰.拨置且莫念,一觞聊可挥.7、《答庞参军》

相知何必旧,倾盖定前言.有客赏我趣,每每顾林园.

谈谐无俗调,所说圣人篇.或有数斗酒,闲饮自欢然.

我实幽居士,无复东西缘.物新人惟旧,弱毫多所宣.

情通万里外,形迹滞江山.君其爱体素,来会在何来?8、饮酒诗二十首(其七)

秋菊有佳色.裛露掇其英.

泛此忘忧物.远我遗世情.

一觞虽独进.杯尽壶自倾.

日入群动息.归鸟趋林鸣.

啸傲东轩下.聊复得此生.9、移居诗二首(其二)

春秋多佳日.登高赋新诗.

过门更相呼.有酒斟酌之.

农务各自归.闲暇辄相思.

相思则披衣.言笑无厌时.

此理将不胜.无为忽去兹.

衣食当须纪.力耕不吾欺.10、酬丁柴桑诗

有客有客.爰来宦止.

秉直司聪.惠于百里.

飧胜如归.聆善若始.

匪惟也谐.屡有良游.

载言载眺.以写我忧.

放欢一遇.既醉还休.

实欣心期.方从我游.

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