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有兼之的句子有哪些

时间:2024-02-01 04:29196 人浏览举报

《论语》中有关交友的句子有“吾日三省吾身:为人谋而不忠呼?与朋友交而不信乎?传不习乎?”、“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。”、“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”等等。

1、吾日三省吾身:为人谋而不忠呼?与朋友交而不信乎?传不习乎?——出自《论语·学而》

译文:我每天多次反省自己:为人家谋事有不忠心的地方吗?与朋友交往,有不守信用的地方吗?老师所传授的学业,复习了没有呢?

2、子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”——出自《论语·公冶长》

译文:孔子说:“甜言蜜语、满脸堆笑、点头哈腰,左丘明认为可耻,我也认为可耻;心怀怨恨跟人交朋友,左丘明认为可耻,我也认为可耻。”

3、颜渊、季路待。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志!”字曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”——出自《论语·公冶长》

译文:颜渊、季路侍奉时。孔子说:“为什么不说说各人的愿望呢?”子路说:“愿将车马和裘衣和朋友共用,坏了也不遗憾。”颜渊说:“但愿能做到不夸耀优点、不宣扬功劳。”子路说:“您的愿望呢?”孔子说:“但愿老人能享受安乐,少儿能得到关怀,朋友能够信任我。”

4、子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。”——出自《论语·子罕》

译文:孔子说:“一切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正。”

5、孔子曰:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——出自《论语·季氏》

译文:孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”

6、君子以文会友,以友辅仁。——出自《论语·颜渊》

译文:高尚的人凭借文才聚会朋友,凭借朋友辅助仁爱。《论语》中有关学习的句子:

1、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。

2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

译文:志士仁人,不会为了求生损害仁,却能牺牲生命去成就仁。

3、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》

译文:质朴多于文采就难免显得粗野,文采超过了质朴又难免流于虚浮,文采和质朴完美地结合在一起,这才能成为君子。

4、当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》

译文:面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。

5、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——出自《论语·子路》

译文:(作为管理者)如果自身行为端正,不用发布命令,事情也能推行得通;如果本身不端正,就是发布了命令,百姓也不会听从。

6、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

译文:一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

1. 文言文中有哪些带有“所”字的句子及原文 所 su 处所;地方。 例:《诗 魏风 硕鼠》:乐土乐土,爰得我所。 1. 道理;方法。 例:《礼记 哀公问》:今之君子……午其众以伐有道,求得当欲,不以其所。 2. 宜;适宜。 例:《易 系辞下》:交易而退,各得其所。 3. 用作官衙或公家其他办事机构的名称。 例:宋赵彦卫《云麓漫钞》卷六:所之名见于六朝永昌二年置牺所,又有钱所,天监中有刻漏所。 4. 元、明、清时驻军和屯田军的一种建制。 例:《元史 兵志二》:睿宗在潜邸,尝于居庸关立南、北口屯军,徼巡盗贼,各设千户所。 5. 相当于时。 例:清蒲松龄《聊斋志异 连琐》:隶捉石以投,骤如急雨,中杨腕,不能握刃。方危急所,遥见一人,腰矢野射。审视之,王生也。 6. 意。谓流露的情态。 例:《汉书 周亚夫传》:此非不足君所乎? 7. 可,可以。 例:《晏子春秋 杂下十》:圣人非所与熙也。 8. 不定数词,表示大概的数目。 例:《史记 李将军列传》:广令诸骑曰:‘前!’前未到匈奴陈二里所,止,令曰:‘皆下马解鞍! 9. 代词。表示近指。相当于「此」。 例:《吕氏春秋 审应》:齐亡地而王加膳,所非兼爱之心也。 10. 代词。表示疑问。 例:《史记 张丞相列传》:赵尧进请问曰:‘陛下所为不乐?非为赵王年少而戚夫人与吕后有却邪? 2. 文言文中带有“和”字,“或”字的句子有哪些 一、或 1 有时,马之千里者,一食或尽粟一石.或长烟一空 2 有的,或以为死,或以为亡.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛. 文言文的"或"字不解释为"或者",解释为"有的(人或物)" 解释: 1 也许,有时,表示不定的词:~许.~者(a.也许;b.连词,用在叙述句里,表示选择关系.均亦单用“或”).~然.~则. 2 某人,有的人:~告之曰. 3 稍微:不可~缓.不可~忽.不可~缺. 二、和 1 音乐和谐;协调。《察传》:“正六律,和五声,以通八风。” 【又】协和;和睦。《季氏将伐颛臾》:“盖均无贫,和无寡,安无倾。” 2 和好;交好。《屈原列传》:“明年,秦割汉中地与楚议和。” 3 温和;暖和。《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅。” 4 和悦;谦和。《信陵君窃符求赵》:“微察公子,公子颜色愈和。” 5 连带;连同。杜荀鹤《山中寡妇》:“时挑野菜和根煮。” 6 与;跟。《陈州粜米》:“和那害民的贼徒折证。” 7 与;和。岳飞《满江红》:“八千里路云和月。” 文言文的"或"字不解释为"或者",解释为"有的(人或物)" 1 也许,有时,表示不定的词:~许.~者(a.也许;b.连词,用在叙述句里,表示选择关系.均亦单用“或”).~然.~则. 2 某人,有的人:~告之曰. 3 稍微:不可~缓.不可~忽.不可~缺. 3. 文言文中含有“而”字的句子 ①;颊毛;胡须。《周礼·考工记》:“深其爪,出其日,作其鏻之而。” ②;通“尔”你,你的。《记王忠肃公翱事》:“而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。” ③;通“如”。好像《察今》:“军惊而坏都舍。” ④ 1.表并列关系。《论积贮疏》:“苟粟多而财有余。”《捕蛇者说》:“黑质而白章。” 2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》:“扁鹊望桓侯而还走。”《石钟山记》:“余方心动欲还,而大声发于水上。” 3.表示递进关系。《劝学》:“君子愽学而日参省乎已。”《赤壁之战》:“此为长江之险已与我共之矣,而势力众寡又不可论。” 4.表转折关系。《肴之战》:“吾见师出,而不见其入也。”《论积贮疏》:“生之者甚少而靡之者甚多。” ⒌表修饰关系。《劝学》:“吾尝终日而思矣。”《捕蛇者说》:“吾恂恂而起。” ⒍表假设关系。《信陵君窃符救赵》:“吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。”《冯婉贞》:“诸君而有意,瞻余马首可也。” ⒎表因果关系。《廉颇蔺相如列传》:“臣诚恐见欺于王而负赵。”《赤壁之战》:“表恶其能而不能用也。” ⒏表时间、方位、范围的界限,相当于“以”。《祭妹文》:“今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶。” ⑤;表感叹语气,相当于“啊”“吧”。《论语·子罕》:“岂不尔思,室是远而。”《论语·微子》:“已而!已而!今之从政者殆而!” ⑥词缀,嵌在某些时间词后面。《口技e69da5e6ba90e799bee5baa6e79fa5e9819331333330353565》:“俄而,百千人大呼。”《醉翁亭记》:“已而,夕阳在山,人影散乱。” 4. 所有古诗文里带接字的句子 《十五夜观灯》 作者:卢照邻锦里开芳宴,兰缸艳早年。 缛彩遥分地,繁光远缀天。接汉疑星落,依楼似月悬。 别有千金笑,来映九枝前。《山中五咏·门柳》 作者:皇甫冉接影武昌城,分行汉南道。 何事闲门外,空对青山老。《春水》 作者:杜甫三月桃花浪,江流复旧痕。 朝来没沙尾,碧色动柴门。接缕垂芳饵,连筒灌小园。 已添无数鸟,争浴故相喧。《春日即事》 作者:耿湋邻里朝光遍,披衣夜醉醒。 庖厨非旧火,林木发新青。接果移天性,疏泉逐地形。 清明来几日,戴胜已堪听。《湖中旅泊,寄阎九司户防》 作者:孟浩然桂水通百越,扁舟期晓发。 荆云蔽三巴,夕望不见家。襄王梦行雨,才子谪长沙。 长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。久别思款颜,承欢怀接袂。 接袂杳无由,徒增旅泊愁。清猿不可听,沿月下湘流。 《答李伯鱼桐竹》 作者:张说结庐桐竹下,室迩人相深。接垣分竹径,隔户共桐阴。 落花朝满岸,明月夜披林。竹有龙鸣管,桐留凤舞琴。 奇声与高节,非吾谁赏心。《闻雁》 作者:林宽接影横空背雪飞,声声寒出玉关迟。 上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。《春秋战国门·再吟》 作者:周昙好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。 接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。

1. 文言文的兼词用法和意思 〈动〉 1. (会意。小篆字形,从又(手),从秝( lì)。字形象一手持两棵庄稼。本义:一手执两禾。引申为同时进行几桩事情或占有几样东西) 2. 同时具有或涉及几种事务或若干方面 [hold o or more…concurrently] 兼,并也。——《说文》 兼执之,以进。——《仪礼·聘礼》。注:“犹两也。” 兼巾之。——《仪礼·士昏礼》。注:“六豆共巾也。” 兼诸弣。——《仪礼·乡射礼》。注:“并矢于弣。” 不可得兼。——《孟子·告子上》 丞相兼枢密使。——宋· 文天祥《; 后序》 兼百花之长。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 兼筑雕刻。——蔡元培《图画》 3. 又如:兼祧(一子兼作两房的后嗣。祧继承上代);兼资(与通;并有);兼署(官吏除本职外,又兼理其他职务);兼味(指两种以上的菜肴) 4. 合并,由部分合成整体 [merge;bine;amalgamate] 约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。——贾谊《过秦论》 5. 并吞;兼并 [annex (territory) by force;swallow up] 其兼天下不难矣。——《韩非子·亡征》 孺子长矣,而相吾室,欲兼我也。——《左传·昭公八年》 6. 又如:兼列(犹兼并);兼畜(犹兼并,并吞);兼弱攻昧(吞并弱者攻打昏者) 7. 倍,加倍 [double] 王馈兼金一百。——《孟子》。注:“其价兼倍于常者。” 利不兼,赏不倍。——《马王堆汉墓帛书》 读书倍文,功力兼人。——唐· 韩愈《韩滂墓志铭》 兼旬愈。——清· 方苞《狱中杂记》 8. 又如:兼只(几只,数只);兼日(连日,不止一日);兼旬(二十天);兼通(通晓两门或两门以上的学问或技艺) 9. 重复;累积 [repeat;accumulate] [家人]重金兼紫,相继为藩辅。——《后汉书·宦者吕强传》 10. 尽;竭尽 [exhaust] 圣人纵其欲、兼其情,而制焉者理矣。——《荀子》 夫日兼照天下,一物不能当也。人君兼照一国,一人不能壅也。——《韩非子》 11. 胜过;超越 [be superior to]。如:兼人(胜过别人。表示一个人能干两个人的事) 12. 同,连同 [be the same as;together with;along with] 寒暑不兼时而至。——《韩非子·显学》 〈形〉 1. 全部;整个 [whole] 兼天下之众,莫敢不为其所好,而辟其所恶。——《商君书》 2. 又如:兼裒(广为聚集) 1. 表示并列关系。和,与 [and]。如:兼罗(并列);兼言(合在一起说) 2. 表示递进关系。并且 [and;besides]。如:兼之;兼且(并且) 〈副〉 1. 表示另一方面,可译为“还”、“同时”、“再加上”之类 [still;yet;even more] 兼有步兵。——宋· 司马光《资治通鉴》 2. 又 兼仗父兄之烈。 兼与药相粘。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 兼用 *** 。——蔡元培《图画》 2. “兼”在古文中有哪些意思 兼字的意思 〈动〉 1. (会意。小篆字形,从又(手),从秝( lì)。字形象一手持两棵庄稼。本义:一手执两禾。引申为同时进行几桩事情或占有几样东西) 2. 同时具有或涉及几种事务或若干方面 [hold o or more…concurrently] 兼,并也。——《说文》 兼执之,以进。——《仪礼·聘礼》。注:“犹两也。” 兼巾之。——《仪礼·士昏礼》。注:“六豆共巾也。” 兼诸弣。——《仪礼·乡射礼》。注:“并矢于弣。” 不可得兼。——《孟子·告子上》 丞相兼枢密使。——宋· 文天祥《; 后序》 兼百花之长。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 兼筑雕刻。——蔡元培《图画》 3. 又如:兼祧(一子兼作两房的后嗣。祧继承上代);兼资(与通;并有);兼署(官吏除本职外,又兼理其他职务);兼味(指两种以上的菜肴) 4. 合并,由部分合成整体 [merge;bine;amalgamate] 约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。——贾谊《过秦论》 5. 并吞;兼并 [annex (territory) by force;swallow up] 其兼天下不难矣。——《韩非子·亡征》 孺子长矣,而相吾室,欲兼我也。——《左传·昭公八年》 6. 又如:兼列(犹兼并);兼畜(犹兼并,并吞);兼弱攻昧(吞并弱者攻打昏者) 7. 倍,加倍 [double] 王馈兼金一百。——《孟子》。注:“其价兼倍于常者。” 利不兼,赏不倍。——《马王堆汉墓帛书》 读书倍文,功力兼人。——唐· 韩愈《韩滂墓志铭》 兼旬愈。——清· 方苞《狱中杂记》 8. 又如:兼只(几只,数只);兼日(连日,不止一日);兼旬(二十天);兼通(通晓两门或两门以上的学问或技艺) 9. 重复;累积 [repeat;accumulate] [家人]重金兼紫,相继为藩辅。——《后汉书·宦者吕强传》 10. 尽;竭尽 [exhaust] 圣人纵其欲、兼其情,而制焉者理矣。——《荀子》 夫日兼照天下,一物不能当也。人君兼照一国,一人不能壅也。——《韩非子》 11. 胜过;超越 [be superior to]。如:兼人(胜过别人。表示一个人能干两个人的事) 12. 同,连同 [be the same as;together with;along with] 寒暑不兼时而至。——《韩非子·显学》 〈形〉 1. 全部;整个 [whole] 兼天下之众,莫敢不为其所好,而辟其所恶。——《商君书》 2. 又如:兼裒(广为聚集) 1. 表示并列关系。和,与 [and]。如:兼罗(并列);兼言(合在一起说) 2. 表示递进关系。并且 [and;besides]。如:兼之;兼且(并且) 〈副〉 1. 表示另一方面,可译为“还”、“同时”、“再加上”之类 [still;yet;even more] 兼有步兵。——宋· 司马光《资治通鉴》 2. 又 兼仗父兄之烈。 兼与药相粘。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 兼用 *** 。——蔡元培《图画》 3. 文言文的兼词用法和意思 〈动〉 1. (会意。小篆字形,从又(手),从秝( lì)。字形象一手持两棵庄稼。本义:一手执两禾。引申为同时进行几桩事情或占有几样东西) 2. 同时具有或涉及几种事务或若干方面 [hold o or more…concurrently] 兼,并也。——《说文》 兼执之,以进。——《仪礼·聘礼》。注:“犹两也。” 兼巾之。——《仪礼·士昏礼》。注:“六豆共巾也。” 兼诸弣。——《仪礼·乡射礼》。注:“并矢于弣。” 不可得兼。——《孟子·告子上》 丞相兼枢密使。——宋· 文天祥《; 后序》 兼百花之长。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 兼筑雕刻。——蔡元培《图画》 3. 又如:兼祧(一子兼作两房的后嗣。祧继承上代);兼资(与通;并有);兼署(官吏除本职外,又兼理其他职务);兼味(指两种以上的菜肴) 4. 合并,由部分合成整体 [merge;bine;amalgamate] 约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。——贾谊《过秦论》 5. 并吞;兼并 [annex (territory) by force;swallow up] 其兼天下不难矣。——《韩非子·亡征》 孺子长矣,而相吾室,欲兼我也。——《左传·昭公八年》 6. 又如:兼列(犹兼并);兼畜(犹兼并,并吞);兼弱攻昧(吞并弱者攻打昏者) 7. 倍,加倍 [double] 王馈兼金一百。——《孟子》。注:“其价兼倍于常者。” 利不兼,赏不倍。——《马王堆汉墓帛书》 读书倍文,功力兼人。——唐· 韩愈《韩滂墓志铭》 兼旬愈。——清· 方苞《狱中杂记》 8. 又如:兼只(几只,数只);兼日(连日,不止一日);兼旬(二十天);兼通(通晓两门或两门以上的学问或技艺) 9. 重复;累积 [repeat;accumulate] [家人]重金兼紫,相继为藩辅。——《后汉书·宦者吕强传》 10. 尽;竭尽 [exhaust] 圣人纵其欲、兼其情,而制焉者理矣。——《荀子》 夫日兼照天下,一物不能当也。人君兼照一国,一人不能壅也。——《韩非子》 11. 胜过;超越 [be superior to]。如:兼人(胜过别人。表示一个人能干两个人的事) 12. 同,连同 [be the same as;together with;along with] 寒暑不兼时而至。——《韩非子·显学》 〈形〉 1. 全部;整个 [whole] 兼天下之众,莫敢不为其所好,而辟其所恶。——《商君书》 2. 又如:兼裒(广为聚集) 1. 表示并列关系。和,与 [and]。如:兼罗(并列);兼言(合在一起说) 2. 表示递进关系。并且 [and;besides]。如:兼之;兼且(并且) 〈副〉 1. 表示另一方面,可译为“还”、“同时”、“再加上”之类 [still;yet;even more] 兼有步兵。——宋· 司马光《资治通鉴》 2. 又 兼仗父兄之烈。 兼与药相粘。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 兼用 *** 。——蔡元培《图画》 4. 文言文中,“兼词”是什么意思啊 学习文言文必须了解古汉语中一些特殊的语言现象,“兼词”就是一种。 所谓兼词,就是一个单音节词由两个字快读而合成,同时兼有两种词性,常见的有“诸”、“盍”、“叵”、“耳”等。【诸】用在句中,有时是“之于”的合音,其中“之”是代词,“于”是介词。 例如:①投诸渤海之尾,隐土之北。(《愚公移山》一一把土石投到渤海的边上,隐土的北面。 ②穆公访诸蹇叔。(《肴之战》)—一秦穆公就这件事向蹇叔征求意见。 以上两例中的“诸”都是“之于”的合音,例句①中的“之”代“土石”,“于”作介词“到”讲;例句②的“之”代秦师袭郑这件事,“于”是介词,作“向”讲。用在句末,是“之乎”的合音,“之”是代词,“乎”是疑问语气词。 例如:③王尝语庄子以好乐,有诸?(《庄暴见孟子》)——“王曾把爱好音乐的事告诉给庄子,有这回事吗?”④闻强氏授甲攻子,子闻诸?(《左传·昭公八年》)——“听说高强要用兵攻打你,你听到这件事了吗?””上面两句中的“诸”都在句末,肯定是“之乎”的合音,“之”代前半句所说的事,“乎”是疑问浯气助词,相当于现代汉语的“吗”。【盍】“盍”(hé)是“何不”的合音,其中“何”为疑问代词,作“为什么”、“怎么”讲;“不”是否定副词。 例如:①“盍各言尔志?”(《论语·公冶长》)——“为什么不各自说说你们的志向?”'②“伍奢有二子,不杀者,为楚国患,盍以免其父召之?”(《史记·楚世家》)——伍奢有两个儿子,不杀掉的话,就要成为楚国的祸患,为什么不用免他父亲罪的办法召唤他们来?”要注意的是,“盍”后面如果紧跟“不”字,则“盍”相当于“何”,就不是合音词了。如:“盍不出从乎?”(《管子·戒篇》)”——“为什么不跟着出去呢?”【叵】“叵”(pǒ)是“不可”的合音词,表示否定,多用于贬义。 例如:①“吾门人多矣,尹子叵测也。”(《新唐书·尹情传》)一—“我学生很多,尹子不可推测啊!”②居心叵测。 (成语)——存心险恶,不可推测。“叵”:—般用在“测”字前,“叵测”即不可推测。 早期白话中还有“叵耐”一词,意为“不可容忍”。如“叵耐这厮无礼”等。 【耳】“耳”是“而已”的合音词,意为“罢了”,表限制语气。例如:①“盖向来不过笼络耳。” (《谭嗣同》)——原来他一向不过是笼络(慰帅)罢了。”②八月苗未枯,采掇者易辨识耳。 (《采草药》)——八月茎叶还没有枯死,采药的人容易辨认罢了。要注意,“耳”还可表肯定语气,可不译。 如:古今一也,人与我同耳。(《察今》)——古代和现在是一样的,别人和自己也是相同的。 【焉】相当于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行,必有我师焉。 (焉:在其中)②积土成山,风雨兴焉。(焉:从这里。) ③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉者也。(焉:在这件事情上。) ④吾闻庖丁之言,得养生焉。(焉:从这里面。) ⑤不复出焉。(焉:从这里。) 要注意,“焉”除兼词以外,还有比较复杂意义和用法。 5. 文言文中的兼词 常见的兼词有“诸”“焉”“盍”“曷”“叵”“旃”。下面把常用兼词的具体用法介绍一下。 1.“诸”的位置不同,意思也有所不同。在句中时相当于“之于”(“之”是代词,相当于现代汉语的“他她它”),在句末时相当于“之乎”(“乎”是疑问语气词,相当于现代汉语的“吗”)。 例: ①投诸勃海之尾、隐土之北。(《列子 汤问》) ②乃赏成,献诸抚军。《促织》 ③王尝语庄子以好乐,有诸?(《庄暴见孟子》) ④子闻诸?(《左传 昭公八年》)(闻诸:闻之乎,听说过这件事吗?) 2.“焉”根据语气的不同,可理解为“于何”(在哪里)或“于此”(在这里,在那里)。 例: ①且焉置土石?(《列子 汤问》) ②驰椒丘且焉止息。(《离骚》)(且焉止息:暂且在此停息) ③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉者也。(《五人墓碑记》) ④青麻头伏焉。(《促织》) 3.“盍”相当于“何不”。 例: ①伍奢有二子,不杀者,为楚国患,盍以免其父召之?(《史记 楚世家》)(免其父:免了他父亲的罪) 4.“曷”通“盍”。 例: ①中心好之,曷饮食之?(《诗经 唐风 有杖之杜》)(中心:心里) ②时日曷丧?予及汝偕之!(《尚书 汤誓》) 5.“叵”是“不可”的合音。 例: ①吾门人多矣,尹子叵测也。(《新唐书 尹惮传》 有成语“居心叵测”。 6.旃读“zhān\',这个兼词比较少用,是“之焉”的合音,“之”是代词,“焉”是语气词。 例: ①愿勉旃,毋多谈。(杨恽《报会宗书》) ②舍旃舍旃,苟亦无然。(《诗经 采苓》) 兼词的这种用法在现代汉语中还有所体现,如下面这个句子: 他们表示要诉诸于法律,通过法律讨回公道。 我们如果知道“诸”是兼词,就很容易判断出这是赘余的问题,应去掉“于”。 6. 什么叫兼语(文言文中) 兼语式,其结构形式是“主语 谓语 兼语 谓语”。 古汉语中的兼语式结构,常见的有以下几种: 一、使令类 使令兼语结构,在兼语前一般得有“使”、“令”之意的动词充当谓语,兼语后的谓语及其宾语,常表示主语对兼语的要求等。例如: 1. 秦御史前书曰“某年月日秦皇赵王会饮,令赵王鼓瑟。 (《廉颇蔺相如列传》) 秦国史官走上前写道:“某年某月某日,秦王和赵王相会饮酒,秦王命令赵王弹瑟。 2.公使阳处父追之,及诸河。 则在舟中矣。 (《肴之战》) 晋襄公派阳处父去追孟明等人,追到黄河边,孟明等人已登船离岸了。 使令式兼语也有不用使令性动词的。如: 3.权即遣肃行。 (《赤壁之战》) 孙权立即派遣鲁肃前去。 这种格式的兼语有时可省略。 例如: 4.计末定,求人可使( )报秦者。 (《廉颇蔺相如列传》) 商议还没有决定下来,要找一个能够派遣(他)去答复秦国的人。 5.民悦之,使( )王天下,号之曰有巢氏。 (《五蠹》) 人民爱戴他,就推举(他)统治天下,称他为有巢氏。 二、命名类 这类兼语格式,前一动词一般是“谓”、“名”、“号”、“称”等,后一动词一般是“曰”、“为”等。 例如: 6.将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。 (《出师表》) 向宠将军,性格品德善良平正,熟悉精通军事,以前曾经试用过,先帝称赞他能干,因此大家商议推举他担任中部督。 7.唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。 (《游褒禅山记》) 唐朝慧褒和尚最初在山麓建筑庐舍定居下来,而且死后葬在那里;因为这个缘故,从那以后称呼它叫“褒禅山”。 “命名式”的句中兼语有时也可省略,如: 8.林中少年好事者驯养一虫,自名( )蟹壳青。 (《促织》) 村里有个好事的年轻人,驯养着一只蟋蟀,自己叫(它)为“蟹壳青”。 三、“以……为……”类 “以”属于动词,“以……为……”含有“致使”之意,与现代汉语的“拿 (用)……当作……”或“把……当作……”相当,“以……为……”属于兼语式。 例如: 9.必以长安君为质,兵乃出。 (《触龙说赵太后》 必须用长安君做人质,兵才派出来。 10.遂以周瑜、程普为左右督,将兵与备并力逆操;以鲁肃为赞军校尉,助画方略。 (《赤壁之战》) 于是(孙权)用周瑜、程普当正副统帅,率领军队同刘备联合起来迎击曹操,用鲁肃当参谋长,帮助谋划作战的方针策略。 这种格式的兼语结构,“兼语”有时可以省略,例如: 11.夫颛臾,昔者先王以( )为东蒙主。 (《论语季氏》) 颛臾,从前周天子让(他)作主祭东蒙山神的人。 四、“拜……为……”类 文言中的“拜……为……”类兼语结构,前一动词一般是“拜”、“立”、“封”、“迁”、“留”等,后一动词一定是“为……”。例如: 12.相如既归,赵王以为贤大夫,使不辱于诸侯,拜相如为上大夫。 (《廉颇蔺相如列传》) 相如回到赵国后,赵王认为他是一个才能的大夫,出使诸侯国家能不被欺辱,便提升相如做上大夫。 13.三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。 (《廉颇蔺相如列传》) 三十天不回来,就请让我立太子为王,以便断绝秦国要挟的念头。 这种兼语结构,兼语有时省略,有时省略后一动词”为”.例如: 14.以相如功大,拜( )为上卿。 (《廉颇蔺相如列传》) 因为相如功劳大,拜(相如)为上卿。 15.安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁( )为太史令。 (《张衡传》) 安帝平素听说张衡擅长术数方面的学问,特地派公车征诏他,任命他做郎中,又升迁(他)做太史令。 五、“有”、“无”类 “有”、“无”类兼语结构,兼语前固定为动词“有”或“无“,兼语后为其它动词。 例如: 16.邻人京城氏之孀妻有遗男始龀,跳往助之。 (《愚公移山》) 邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚刚七八岁,也蹦跳着前去帮助他们。 17.且籍与江东弟子八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之! (《项羽本纪》) 我率领江东父老的子弟八千人渡江向西进军,现在竟没有一个人回来,即使江东父兄同情我做王,我有什么面目见他们呢? 六、“有……者”类 文言中有用“有……者”构成的兼语式,动词“有”的宾语又作后边成分的主语,这类兼语式中“有”字引进一个新提出的人或事物,“者”字通常用来表示提顿。例如: 17.有蒋氏者,专其利三世矣。 (《捕蛇者说》) 有个姓蒋的,享有这种(捕蛇抵税)好处已三代了。 18.客有吹筒箫者,倚歌而和之。 (《前赤壁赋》) 有个吹筒箫的客人,倚歌声吹筒箫应和。 七、原因类 原因式的兼语结构,兼语前后没有固定的词语,但兼语后的谓语(动词或形容词)是兼语前谓语的原因或理由,此种情况不常见。 例如: 19.南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。 (《茅屋为秋风所破歌》) 南村的孩子们欺我年老无力,忍心当面抢劫象盗贼。 现代汉语根据谓语间表明作用的不同,兼语式可分为以下几类。 一、使令类 前一个谓语常常是含有“使令”意思的动词,后一个谓语表明前一个谓语的目的或结果。 前一个谓语常用“叫”、“让”、“请”、“使”、“。

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